请问唐朝狄仁杰写给刘杳礼的婚礼对联是怎样写的？

一、请问唐朝狄仁杰写给刘杳礼的婚礼对联是怎样写的？

唐朝狄仁杰写给刘查礼的婚礼对联是“亢龙成姻，姻姻出自西院红花；危燕谐缘，缘缘往与南楼青主。”。

话说狄仁杰受武则天密令去湖州微服私访，他带着李元芳身着便服前往湖州，一路上遍览湖光山色，十分悠哉。二人有一日乘船在江上观光，不知不觉就已经到了中午，肚中空空，饥饿难耐。结果就听见不远处的岸上仿佛有人在敲锣打鼓。李元芳定睛一看，原来是有人正在操办喜事，看来是有人在结婚。

唐朝的大户人家结婚，普通人也是可以去吃席的，即使不是亲戚，不送礼物，人家大户人家涂个喜庆，不会说什么。狄仁杰看见这个场景顿时就乐开了花，他带着李元芳马上停船靠岸，准备去打秋风。

但是狄仁杰好歹是狄仁杰，他不会白打秋风，思来想去，还是决定送这对新人一副对联，权当是付了饭钱。

于是狄仁杰在大户人家院子里观察一番，让仆人取来纸笔，大手一挥就写下了“亢龙成姻，姻姻出自西院红花；危燕谐缘，缘缘往与南楼青主。”

之后就命令大户人家的仆人把这副对联亲手送给了主人。李元芳百思不得其解，结果不一会，大户人家的公子亲自出来迎接狄仁杰，见面就问：“写下这副对联的先生是谁？”

狄仁杰自然就回答是他自己了。

公子看狄仁杰面生，于是就问到：“这位老先生是家父旧友吗？怎么知道我府中之事？”

狄仁杰笑道：“我不认识你父亲，但是我观察一番，自然就得出了结论。”

你且看我这上联：“亢龙成姻，其实是在说这是你父亲办喜事，因为门前的布置十分随意，绝不是年轻人办喜事应有的规格。而姻姻出自西院红花，西院者，青楼也。（唐朝青楼大门朝西开）。娶亲之人含羞带愧，遮遮掩掩，不欲人知，这说明你父亲娶了一个青楼女子，这才如此简单随意，低调！”

公子听完竖起大拇指说道：“先生真乃神人也！完全不错，那么下联何意呢？”

​狄仁杰接着说道：“危燕谐缘，其中的这个“危燕” 指的是二十八宿中的‘危月燕’，取其字面之意，是说燕子做巢于危楼之上，朝不保夕，这是对青楼女子处境的形容，而“南楼青主”指的是做官之人，你父亲之前必然是当官之人，他娶了一位青楼女子，岂不是给了这个女子一段奇缘？”

公子听完狄仁杰这段分析，直接发呆了，半晌才回过神来说道：“若不是亲眼所见，我绝不相信世间有先生这样的神人。”

狄公笑道：过誉过誉。

于是狄仁杰和李元芳顺利的打了秋风，填饱了肚子，然后继续微服私访，完成使命去了。

二、了解大唐婚礼吗？

中国人的骄傲!适合于文化底蕴深层次高的人,老外和海归尤为钟爱!

三、关于唐代与宋代的习俗

唐代的婚礼和现在不同，是在黄昏时分进行的。

在婚礼的这天，新郎骑马带着迎亲的队伍，来到新娘家的庭院里，在房门口高声朗诵“催妆诗”，“催妆诗”就是催促新娘子快快化妆，尽快上车随新郎回去举行结婚仪式。根据段成式《酉阳杂俎》中记载：“夫家百余人扶车，俱呼曰：‘新妇子出来。’其声不绝，登车乃止，今之催妆诗也。”这是新郎带来的人在烘托气氛。新郎此时还要吟催妆诗，然后新娘才会登车。贾岛曾经做催妆诗：“不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种？青铜镜里一枝开。”赞扬新娘子象水中的芙蓉一样的美丽。

当迎亲的队伍快要到达新郎的家时，新郎一方便会有很多人挤在路中间，挡住新娘的车子，不让过。这时候，新娘一方就要赏些酒食，还要做一篇“障车文”，然后才可以通行。

当新娘的车子到了新郎家的庭院中时，下一道程序就开始了，叫“下婿”。方法是：新娘一方所有到场的女性宾客，人人手中拿一个棍子，打新郎。这是为了煞煞新郎的威风，不让他今后欺负新娘。

四、唐朝时，长安有哪些河，河名是什么？唐朝婚嫁有什么风俗？

我记得有府南河、长安河

民间的婚嫁基本包括两个部分：议婚和迎娶。议婚的先后过程是纳彩、问名、纳吉、纳征。首先是男方托媒到女方家说亲，必须带上礼物（纳彩）：合欢（喻幸福），嘉禾（喻福气）、九子蒲和赤苇（取能屈能伸之意，喻共甘苦）、絮棉缕（取其柔）、干漆九件（取其刚）。如果女方同意，男方就要讨女孩子的生辰八字、姓名甚至女孩母亲的姓名（问名），为的是请算命先生占占卜（纳吉），如果是大吉，则由双方父母主持定亲（纳征），然后选黄道吉日迎娶了。 唐初的风俗是在黄昏的时候迎亲，中后期就改成白天了。迎娶的时候，新郎骑马，新娘坐车，车子的档次根据家庭地位的不同而各异。新郎迎亲的时候，也得带几件物品，即：粟三升填臼；席一丈覆井；苇三斤塞灶；箭三只置户。原来是由新郎领着男方的迎亲队伍直接上女方府上接迎，后来根据地域和民族的不同逐渐演变成在中间某地交接，送亲（女方）和迎亲（男方）队伍所经的线路、见面的地点及见面交接的仪式、回来的线路等等，都是事先商定好了的。新娘到了男方门前也有很多的规矩，但有一点很有意思：新娘子进门时，男方的父母和家人要从旁门出来，尾随新娘子后面再从正门进去，抹去新娘子的足迹、喻愿新人百年和好之意。新娘子要拜祖宗、公婆，仪式也很正规，直到洞房花烛；第二天新娘子还得拜灶社和猪栏，以祈今后小日子富足之意。 唐朝的婚嫁有三个特点。 第一是讲究门当户对、父母之言。在朝廷，士族之间的通婚较为普遍，很多旧士族还跟皇家贵族联姻；如魏征等新贵/新士族也竭力跟门户相当的人家结亲；甚至在则天皇帝时的酷吏来俊臣也跟赵郡的士族联姻，被朝中大臣讥讽为“侮辱朝廷”。民间也是一样，讲究！ 第二是讲究排场和奢靡。大户人家都是摆酒上摆桌，一般的人家也得几十桌，有的穷人家没有办法，只能“至淫而奔”。 第三是讲究婚姻的开放。五品以上的人除了发妻之外，允许3-10名偏房，小妾从官宦家到民间都没有名额限制（封建糟粕阿）。根据男女双方自主的意见是允许离婚的，离婚再嫁也没有歧视，是否处女也很开明的观念，比如唐朝离婚再嫁的公主就有20多人，其中有几个著名的公主都是三嫁。（现代人呢？）